Relacoes de Interesse

Tenho um blog que esta' prestes a terminar.
Nele falo algumas vezes das relacoes que as pessoas tem umas com as outras.

No entanto, e antes de tocar nesse tipo de assunto, achei melhor gastar um bocadinho de tempo a analisar a relacao de interesse que todos nos temos com quase tudo o que nos rodeia.
A relacao de interesse que temos com o nosso carro que em troca nos permite movimentar de um lugar para outro. A relacao de interesse que temos com o sistema de ensino, que no futuro nos dara' ordenados melhores e provavelmente alguma sensacao de satisfacao pessoal.

A Teoria de hoje e':
Ha' relacoes de interesse em mais coisas nas nossas vidas do que gostamos de admitir.

Uma relacao de interesse nao tem de ser uma coisa ma'.
Nao tem de nos fazer uma pessoa "interesseira". Alias, gosto de pensar que as relacoes de interesse sao so' o que sao, interessantes.

No entanto, acho que quase tudo na vida gira 'a volta do que nos interessa, dai a relacao de interesse. Amizade, amor, bens materiais, etc... Coisas para outros posts.

Caro leitor Catolico (religioso):

Retirado do Diario Ateista, la apareceu mais um dos brilhantes posts que dificilmente consigo ignorar:

Caro leitor católico
Imagine que está numa cama de hospital, enfraquecido pela doença e amansado pela medicação. Vê aproximar-se da cama um desconhecido, que lhe diz:

-Já pensou em abandonar a sua religião?

Atónito, ainda tenta reagir. Mas o seu interlocutor está de melhor saúde e remata-lhe:

-O «céu» e o «inferno» são tretas. Não há vida depois da morte, esqueça essas ilusões.

Como se sentiria, caro leitor? Agredido? Invadido na sua privacidade? Pois então já sabe como se sente um ateu quando tem de mandar embora um padre que o vem incomodar à cama do hospital.

Imagine ainda que o desconhecido que o incomodou é pago pelo Estado para fazer exactamente o que lhe fez a si. Desagrada-lhe a ideia? Ainda bem. Devo dizer que concordo consigo, caro leitor católico. É justamente porque concordo consigo que defendo que só deve receber assistência espiritual quem a pedir por escrito, e que essa assistência não seja paga pelo Estado. Estamos de acordo?

Mais palavras para q?

Moderacao no meu ateismo.

'As vezes descuido-me e digo o penso da religiao. Digo o que acho errado em se ser religioso, digo o que acho sobre "verdades" que sao verdades pq estao escritas e nada mais, digo o que acho da alucinacao em massa que e' a religiao.
'As vezes pedem-me moderacao. Alias, nao sou o unico a quem o pedem.
Por sorte (por usar RSS feeds, para ser mais preciso), encontrei a resposta a esse pedido num dos meu blogs favoritos e pq 99% do que la esta' bate certo com o que penso, aqui vai:

Pedem-me mais moderação na critica a certas crenças. Mas não explicam como, nem porquê nem em que aspecto é que eu devia ser mais moderado.

O aspecto íntimo não discuto. Há quem goste de rezar, ir à missa e louvar o senhor. Há quem goste de golfe. Eu gosto de chocolate. Admito interesse em conversar com o Criador do Universo, se existisse tal coisa, mas não me ia dar para ajoelhar, rezar e louvar. Não faz o meu estilo. Mas é uma questão de gosto e não há nada para discutir. Nem sequer posso ser mais moderado. Podia, e devia, ser mais moderado no consumo do chocolate, mas não posso moderar o gosto. Esse é o que é.

O aspecto da crença que discuto é público. Se deus existe, existe para todos, crente ou descrente. Se não existe, não há crença que lhe valha. E qual destas melhor corresponde à realidade é uma questão a investigar. A fé não interessa. Tem que se considerar alternativas, confrontá-las com as evidências, rever as que não são adequadas, e repetir tudo sempre que há dados novos.

E sem moderação. Não queremos um juiz moderadamente imparcial, que julgue metade dos casos de acordo com as provas e metade de acordo com a sua crença que quem tem bigode é culpado. Não queremos um cirurgião moderadamente rigoroso, que metade das vezes corte onde a anatomia indica ser apropriado e outra metade feche os olhos e confie em deus para guiar o bisturi. Se queremos ter uma boa noção da realidade também não podemos ser moderadamente criteriosos. Temos que confrontar as nossas ideias com a realidade como ela é, sem pitadas de fantasia, de li uma história engraçada, nem de ai que bom que era.

Ou talvez queiram que eu seja mais moderado no confronto com quem discorda de mim. Mesmo assim não vejo como. Não devem querer moderação nas vezes que rebento autocarros cheios de gente, atiro aviões contra prédios, queimo pessoas vivas ou as condeno a sofrer para sempre no inferno. É que isso não faço, nem com moderação nem com coisa nenhuma. Também não vou bater à porta das pessoas a vender ateísmo, não distribuo panfletos, e nem sequer uso pontos de exclamação quando escrevo estas coisas. Só respondo a quem me dirige a palavra ou escrevo aqui, onde só vem ler quem quer.

Se não é nada disto que querem quando me pedem moderação só resta uma possibilidade. Querem que me cale.

Azar. Não se pode ter tudo...

Assim sendo continuarei a dizer que a religiao impede o progresso pessoal e por tabela o do mundo. Que o bem nao vem da religiao. Que um mundo ateu seria um sitio melhor. Que todas as religioes partem de factos que nunca o foram. Que acreditar sem questionar e' burrice. Que ir 'a missa e' perda de tempo. Que a religiao e' uma forma de controlo atraves da lavagem cerebral que usa. Que e' um conto de fadas que ja nao tem validade no mundo cientifico de hoje. Que esta' mais que fora de moda. Que o conhecimento e' tudo e a supersticao e fe' nada. Que quem nao e' crente esta' certo e quem e' esta' errado. Que quem quer, que alinhe e continue 'a espera. Que nos devemos respeitar independentemente de crencas, certas ou erradas. Que deus nao existe. Enfim, as cenas do costume. :)

"Velho" conselho de sempre...

E pq nao falo de religiao ha alguns posts, aki vai mais um pontape' no bombo da festa: a religiao.
Estava a ler o Diario Ateista (que tem posts bons e posts maus...), qnd dei por mim a aprender mais uma bela resposta a dar ao "velho" conselho de sempre:

Velho» conselho.
from Diário Ateísta by Ricardo Silvestre

Num comentário ao meu post relativo às declarações de Ratzinger sobre a teoria da evolução, Bernardo Motta do blogue «Espectadores» (http://espectadores.blogspot.com/) aconselha-me a que «Leia, por favor, o que o São Tomás diz sobre a simplicidade de Deus» (para mais detalhes ver a secção de comentários do post acima referido).

Uma coisa que nunca me deixa de surpreender é este estilo de lógica. «Para saber mais sobre deus, por favor consulte um teólogo». À, sim? E porquê? E porque não perguntar a um taxista? Ou a um cozinheiro? Ou a um engraxador?
Quais são os factos indisputáveis, a ciência sólida, a metodologia concreta que São Tomas, ou Teresa de Avila, ou Blaise Pascal detêm para demonstrar deus (já para não falar quando se metem a falar de cosmologia, ou a biologia, ou de geologia)?
A leitura da Bíblia? Uma reflexão profunda? As vozes dentro da sua cabeça? Qual a diferença entre um teólogo e um calceteiro?

Por favor, que os teólogos apresentem as suas provas sobre deus para uma revisão técnica e imparcial, e depois então, presto atenção a este estilo de sugestão.

Ainda ha respostas muito nices a coisas muito fixes pela Internet fora... Que perola!
A teoria do dia: dizer "nao sei" nao faz mal a ninguem srs. Teologos. Os verdadeiros cientistas fazem-no todos os dias.

12 minutos de pura loucura!

A teoria do dia: ha por ai gente muito desorientada.

Obrigado SP, por esta perola da Internet!

Respeito...

(from Que Treta! por Ludwig Krippahl)

...pode querer dizer várias coisas. Obediência, como em respeitar os sinais de trânsito, ou medo, como em ter respeito por vulcões. Respeito também é algo que podemos exigir dos outros, mas obviamente noutro sentido. O respeito que é legitimo eu exigir de outros é que me tratem como um igual. Nem mais, nem menos, que isso.

Quando alguém me pede que respeite a sua fé tenho que recusar. Não posso tratar a fé como um igual. É uma ideia, nem é uma pessoa. Mas respeito o crente, claro que sim. Trato o crente como um igual, e trato a sua fé como trato qualquer opinião, minha ou de outros.

O problema é que o respeito que os crentes querem não é este. Não querem que as suas ideias sejam tratadas da mesma forma que quaisquer outras ideias de qualquer outra pessoa. Podemos criticar opiniões políticas, gozar com o futebol, insurgir-nos contra os métodos de ensino, refutar teorias científicas. Mas muitos crentes querem ser excepção. E isso, além de treta, é uma falta de respeito.